ä½›æ•™ä¸€åˆ‡éƒ½è®²å› ç¼˜ï¼Œå°±æ˜¯ä¸‰ä¸–å› ç¼˜ï¼Œè¿‡åŽ»ã€�现在ã€�未æ�¥ï¼Œè€Œæˆ‘们出家人是看å��ä¸–çš„å› ç¼˜ã€‚æ”¶å¾’å¼Ÿè¦�çœ‹ä»–æœ‰æ²¡æœ‰å–„æ ¹ï¼Œæ‰€ä»¥ä¸€ç‚¹ä¸€æ»´æ²¡æœ‰ä¸€ç‚¹æ˜¯æµªè´¹çš„ï¼Œä¸€å®šæ˜¯æœ‰å› æžœçš„ï¼Œå› ç¼˜æœ¬èº«å°±æ˜¯å› æžœã€‚å–„æœ‰å–„æŠ¥ï¼Œæ�¶æœ‰æ�¶æŠ¥ï¼Œè‹¥æ˜¯ä¸�报,时候未到,到时候最然就报了。有很多资本家,到第二代就穷的什么都没有了,我在北京看的多了,有的ç‰ä¸�到第二代,自身当ä¸å°±å�‘生了å�˜åŒ–ï¼Œä¸ºä»€ä¹ˆï¼Ÿä½ äº†è§£äº†è§£ä»–çš„è¡Œä¸ºï¼Œäº†è§£ä»–çš„åŽ†å�²å°±æ˜Žç™½äº†ã€‚山西有一家æ�žè´¸æ˜“的,他从æ�¥ä¸�å�–暴利,也ä¸�å�šå¤§å•†å�·ï¼ŒæŸ´ç±³æ²¹ç›�酱醋茶,甚至还å�–劈柴。他的生æ„�从宋æœ�到现在了,1000多年,多少次ç�¾éš¾ï¼Œä»–们家从æ�¥æ²¡æœ‰å�—过æ�Ÿå¤±ã€‚è¿™å�«ç§¯å¾·ã€‚æš´å�‘户是é� ä¸�ä½�çš„ï¼Œå°±çœ‹ä½ ç”¨ä¸�用心。佛教当ä¸æœ‰ä¸€éƒ¨ç»�å�«ã€Šå¤§æ–¹å¹¿ä½›å�Žåš´ç»�》,他分80段,一段å�«æ–‡ä¹¦èˆ�利è�©è�¨ï¼Œä»–有一个讲善æ�¶ä¸šæŠ¥çš„,就是一生ç§�下去,å�ƒç”Ÿä¸‡ç”ŸåŽ»äº«å�—,有一生å�šä¸‹åŽ»çš„,å�Šç”Ÿå°±æ¶ˆå¤±äº†ï¼Œå°±æ˜¯å�šå–„事的时候,å�‘的心ä¸�ä¸€æ ·ã€‚å�‘的长远心æº�è¿œæµ�长,有的善人ç‰åˆ°ä»–自己å�‘了财,他è¦�行布施,帮助别人,他的财富æº�è¿œæµ�长。有一些暴å�‘户,自己å�‘了财了,看ä¸�起穷人了,一毛ä¸�拔,ä¸�肯帮助别人,这个富ç»�对ä¸�长,这个富,富ä¸�过三代。è¦�富的久远,è¦�多å�šå¥½äº‹ï¼ŒèŽ«é—®å‰�程。这个好事ä¸�是说供养佛法,而是帮助别人。在当å‰�的世界,慈善事业å�šçš„很多。但办慈善必须è¦�真情实æ„�的办慈善,ä¸�è¦�夹æ�‚。现在å�šæ…ˆå–„的事业ä¸�真实了。å�šå–„的还è¦�夹虚伪,å�šå–„事ä¸�是è¦�å��的,而是真æ£çš„帮助别人,让人家得到利益。比如说å�šå¥½äº‹ï¼Œåœ¨ä½›æ•™è®²çš„å�šåŠŸå¾·ã€‚在佛教当ä¸è�©è�¨é�“就是帮助别人,没有自己,他心里所想的就是一切人,而没有想到自己,这就是佛教所讲的è�©è�¨ã€‚这个è�©è�¨ä¸�一定是出家人。他的用心想到别人的困难,想到别人的痛苦。我现在我把佛教讲的世俗化了,没有讲佛教的è¯è¨€ï¼Œéƒ½æ˜¯ç”¨ä¸–ä¿—çš„è¯è¨€ã€‚å› ä¸ºå¤§å®¶æ²¡æœ‰ç ”ç©¶è¿‡ä½›ç»�çš„è¯�,没有办法懂。用世俗的è¯è¨€æ�¥è¯´ï¼Œå°±æ˜¯å¸®åŠ©åˆ«äººã€‚所以这些大è�©è�¨ï¼Œè�©è�¨æ˜¯å�°åº¦è¯�,翻译æˆ�ä¸æ–‡å°±æ˜¯è§‰æœ‰æƒ…,让有情的人都有觉悟。觉悟什么呢?è¦�有善心,ä¸�è¦�éš�便就责备人,伤害人,è¦�å°Šé‡�人。
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请佛ä½�世就是请佛转法 轮,我们现在ç»�å…¸ç»�书还在,ç»�在,法在,就是佛在。曾ç»�有个时期,在50年到80年,这三å��å‡ å¹´å¤§é™†ä¸Šæ‰¾ä¸€æœ¬ç»�都找ä¸�åˆ°äº†ï¼Œä½ è§�ä¸�到了。没有了å�—?ç»�还在,我们ç¦�报消失了,业障现了,就没有了。这是我们亲è§�的,亲é�‡åˆ°äº†ã€‚