Why so many people are still blindly following this True Buddha School cult and donating their blood money to build the temple in Singapore ?
å�°æ¹¾éª—å�å�¢èƒœå½¦çŽ©å–‡å˜›æ•™å¿…下金刚地狱 知情者
其实与�胜彦接近的上师,法师,或�门都知��是�的。是�佛,�活佛,�
上师,�出家人,�佛教徒。当然也是�开悟者,�大�就者。�是必下地狱,
ä»–ä¸�会悔改。明知他是å�‡çš„,为自己的利益还跟他走,帮他骗人,这些人若æ»ä¸�
悔改,也è¦�下地狱。那些å�—蒙蔽的人,å�‡å¦‚çœŸä¿¡å› æžœï¼ŒçœŸä¿¡ä½›æ•™å�Šæ„¿æ„�了解真æ£
的佛教,也敢于�定自己的人,这些人是�以挽救的。
http://www.shcstory.com/index.html
真佛宗宗委会法务处处长莲戒上师于2006年离邪归æ£å¸¦
领自己的�场退出真佛宗
莲戒上师原有的�场是美国洛�矶的�光雷�寺,2006年退出真佛宗�改�
为�光禅寺,网站为:http://www.wakentemple.org/index.php
接下æ�¥å�°æ¹¾ï¼Œæ–°åŠ å�¡ï¼Œå�°å°¼å�ˆæœ‰çœŸä½›å®—的四个é�“场退出真佛宗,归属于å¨�å…‰
禅寺。
莲戒上师现å��禅宇法师,现为高雄县光德寺净心长è€�的法å�。è§�报é�“:
http://www.chingjou.org.tw/magazine/371-31.htm
下�是真佛宗宗委会2006年�的通告:
ã€Šå®—å§”æœƒå°ˆè¨Šã€‹å®—å§”æœƒé€šå‘Šã€€èŒ²å› é‡‹è“®æˆ’ä¸Šå¸«å¯„ä¾†å¯«çµ¦æ ¹æœ¬ä¸Šå¸«ä¹‹æ‡ºæ‚”æ›¸å�Š
給宗委會的è¾è�·ä¿¡ï¼Œç¶“查明屬實,確有ä¸�如法之事,而其本人亦改修他法,
悖離真佛傳承,宗委會é�‚æ–¼2006å¹´8月22æ—¥å�¬é–‹ã€Œç¬¬äºŒå±†ç¬¬å…次宗務委員大
會ã€�é€²è¡Œç ”è¨Žç›¸é—œäº‹å®œä¸¦ä½œå‡ºæ±ºè°ï¼šå�–æ¶ˆä¾¯å®‡éš†ï¼ˆè“®æˆ’ï¼‰çš„ä¸Šå¸«è³‡æ ¼ï¼Œä¸¦å�–
消其é�“å ´ï¼ˆå¨�光雷è—�寺)之èª�å�¯ã€‚
世界真佛宗宗務委員會 謹啟
2006年10月10日
æ¤é€šå‘Šè¯´æ˜Žç¡®æœ‰å…¶äº‹ã€‚è‡³äºŽèŽ²æˆ’æœ‰æ— å†™å¿�悔书å�Šè¾žè�Œä¿¡ä¹‹ç±»ï¼Œé‚£å�ªæ˜¯çœŸä½›å®—
的一é�¢ä¹‹è¯�。莲戒上师和一批真佛宗弟å�å�Šæ•°ä¸ªé�“场退出真佛宗最主è¦�的原
å› æ˜¯è®¤è¯†åˆ°å�¢èƒœå½¦æ˜¯ä¸ªéª—å�,那å�ˆæ€Žä¹ˆä¼šå†™å¿�悔书呢?那是å�¢èƒœå½¦å’ŒçœŸä½›å®—
çš„æ»è¦�é�¢å�。
莲戒对推动真佛宗的�展是有很大功劳的,但是一旦觉醒之�,马上能退出
真佛宗,这是一个有�智的人,一个追求真�的人的应有的�度和行为。
当时是莲緻上师带了一批人去莲戒那里,先和莲戒谈è¯�ï¼Œæ— ç»“æžœå�Žï¼Œæ”¶å›žäº†
èŽ²æˆ’çš„äº”ä½›å† ï¼ŒèŽ²æˆ’å½“æ—¶ä¸€å�¥è¯�都没说。大家å�¯ä»¥çœ‹åˆ°èŽ²æˆ’上师是用行动æ�¥
说è¯�的。æ¤äº‹å¯¹äºŽçœŸä½›å®—å’Œå�¢èƒœå½¦æ˜¯ä¸ªé‡�大打击,影å“�深远。
下é�¢çš„资料æ�¥æº�于一些真佛宗的弟å�:
1. 經é�Žè‰å¯¦ é«˜é›„å¤§æ™ºå ‚å·²ç¶“æ”¾æ£„æœ¬æ•™æ´¾å‚³æ‰¿ 將蓮花童å�法åƒ�自壇城移下 ä¿®
法é�Žç¨‹ä¹‹ä¸äº¦ä¸�å†�誦唸上師心咒 åˆ†å ‚å��稱改為[å¨�光禪寺],æ£å¼�æˆ�為é�本教派
è§£é™¤ä¸Šå¸«è³‡æ ¼ä¹‹å‰� 上師[蓮戒]所屬é�“å ´.
2. 心路æ·ç¨‹æˆ‘大概知é�“一些,é€™äº›æ˜¯å¤§æ™ºå ‚å ‚ä¸»çš„è€�婆說的,我親耳è�½åˆ°çš„,為
什麼會把蓮花童å�請下來,並且è¦�å�›æ•™çš„åŽŸå› 1.師尊傳雙修法並且跟女信徒修
雙修,這樣的 師尊已經犯戒了,我們�能在拜他為師2.師尊閉關6年多是為了躲
官å�¸,å› ç‚ºè·Ÿå¸«å°Šä¿®é›™ä¿®çš„å¥³ä¿¡å¾’è¦�告師尊性侵害,所以師尊è¦�躲起來,3.蓮戒上
師在美國買了一塊據說是金�點的地�蓮戒上師買下來,據蓮戒上師說這塊地
相當好有90分,å�¯æ˜¯è³¼åœ°è³‡é‡‘ä¸�å¤ å�ªå¥½å¤§éƒ¨åˆ†è·ŸéŠ€è¡Œè²¸,而師尊也想è¦�這塊地,
於是就說蓮戒貪汙金錢,於是處罰他ä¸�准出來弘法2å¹´,è—‰æ¤è®“蓮戒無法出去辦
法會募款,進而繳ä¸�出利æ�¯è¢«æ³•é™¢æ‹�è³£,這樣師尊就å�¯ä»¥è²·ä¸‹ä¾†äº†,4.蓮花童å�心
å’’ä¸�å�¯ä»¥å¿µå› ç‚ºæœ‰æ²’æœ‰æ‘©å‘µé›™è“®æ± æ ¹æœ¬ä¸�知é�“,勸大家還是念阿彌陀佛往生西
方極樂世界比較妥當,大致上是這樣å�,
3. æˆ‘æƒ³é™¤äº†å¤§æ™ºå ‚ã€�æ–°åŠ å�¡æµ·å¤©å�Œä¿®æœƒä»¥å¤–,å�°å°¼åœ“明å�Œä¿®æœƒã€�金胎å�Œä¿®æœƒ
也被接收了,「�光禪寺�網站已把這些地點列為它們的�絡處,
我很é�ºæ†¾æœ¬å®—官網都沒這方é�¢çš„消æ�¯èˆ‡å ±å°Ž
从这里å�¯ä»¥è¯´æ˜Žè‡ªä»Žå�¢èƒœå½¦2000年逃é�¿å®˜å�¸èº²è—�èµ·æ�¥å�Žï¼Œå°±è¢«è®¸å¤šäººè¯†ç ´ã€‚
莲戒上师是�身边的人,对�的所作所为�常清楚,知�没有人在诬告�,
没有人在诽谤å�¢ï¼Œæ‰€æœ‰çš„事都是真实的。å�¢èƒœå½¦ç¡®å®žæ˜¯ä¸ªéª—钱骗色的骗å�,
是å�‡æ´»ä½›ï¼Œå�‡ä½›ã€‚å�¢æ˜¯åœ¨æ�žé‚ªæ•™ã€‚æ ¹æœ¬æ²¡æœ‰æ‘©å‘µå�ŒèŽ²æ± ,什么师尊心咒,什
么�顶,一切都是�的。。。。。
所有的真佛宗弟å�都应该觉醒了。
更多的资料�以下的网站:
www.shcstory.com
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1V62k5qaAh5.AIsZDie6Khk-/article?mid=91
http://tw.myblog.yahoo.com/jw%21t_UClIWTHhzAUrauNrIfysF0uaZjHg--
/article?mid=17228&prev=17229&next=17218&l=a&fid=44
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!t_UClIWTHhzAUrauNrIfysF0uaZjHg--/article?
mid=16639&prev=16640&next=16637&l=f&fid=44
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!t_UClIWTHhzAUrauNrIfysF0uaZjHg--/article?
mid=504&prev=539&next=310&l=f&fid=44
黄念祖讲å�¢è´¢è‰²å¿ƒæœªæ–,在解释第三段ç»�文的第二段倒数第三行。
http://www.jingtu.org/pureclass/jxjybet5.htm
Lu Shengyen is definitely a cult. Just make sure don't join his cult.
The Buddha has said we are now living in a 末法时代, i.e. the dharma might be extinguished (awaiting for Maitreya Buddha) after 10,000 years.
During 末法时代, just make sure one should follow the 4 Mahayana Buddhist practice å››ä¾�æ¢:
一ä¹�七二年七月講於佛光山大專佛å¸å¤�令營:
一ã€�ä¾�法å¸ä¸�ä¾�äººå¸ |
ä¾�法而å¸ï¼Œæ˜¯èªªä»¥ã€ŒçœŸç�†ã€�為ä¾�據,凡事按真ç�†è€Œè¡Œäº‹ã€‚人之所以ä¸�足以為ä¾�ï¼Œå› ç‚ºäººçš„æ€�想ã€�見解å�„有ä¸�å�Œï¼›äººæœ‰ç”Ÿã€�è€�ã€�ç—…ã€�æ»ï¼Œæ™‚時來去é�·æµ�,人事更é�žè®Š
化,而法(真ç�†)則是亙å�¤ä»Šè€Œä¸�變,æ·è�¬åŠ«è€Œå¸¸æ–°ï¼Œæ‰€ä»¥å¸é�“應ä¾�法ä¸�應ä¾�人。如《è�¯åš´ç¶“》說:「以法為ä¾�,以法為救,以法為æ¸ï¼Œä»¥æ³•ç‚ºèˆ�。ã€� 佛陀時代,有一天,一ä½�經常跟佛陀到處弘法的弟å�å°�佛陀說:「佛陀,您是世界上最å�‰å¤§çš„è€�師。ã€� 佛陀è�½äº†é€™è©±ï¼Œçµ²æ¯«æ²’有露出喜悅之色,å��而å•�弟å�ï¼šã€Œä½ è¦‹é�Žä¸–界上所有的å�‰å¤§è€�師嗎?ã€� 「沒有。ã€�弟å�回ç”。 ã€Œä½ èª�è˜ç�¾åœ¨æ´»åœ¨ä¸–界上所有的è€�師,或未來將出生的所有è€�師嗎?ã€� 「ä¸�èª�è˜ã€‚ã€�弟å�å†�次回ç”。 ã€Œé‚£éº¼ï¼Œä½ èªªæˆ‘æ˜¯ä¸–ç•Œä¸Šæœ€å�‰å¤§çš„è€�師,這å�¥è©±æ¯«ç„¡æ„�ç¾©ï¼Œå› ç‚ºä½ æ²’æœ‰è¾¦æ³•çŸ¥é�“ä½ æ‰€èªªçš„è©±åˆ°åº•æ˜¯çœŸæ˜¯å�‡ã€‚ã€� 「我å�ªæ˜¯æƒ³ç¨±è®šæ‚¨ï¼Œå› 為您的教示這麼高明。ã€�弟å�辯白é�“。 佛陀說:「å�‡å¦‚ä½ èª�為我的教示å°�ä½ æœ‰å¹«åŠ©ï¼Œé‚£éº¼å¯¦è¡Œæˆ‘çš„æ•™ç¤ºï¼Œé�µå¾ªæˆ‘的教示,這比稱讚我,更能使我高興。ã€� 佛陀接著å•�身邊的å�¦ä¸€ä½�弟å�ï¼šã€Œå¦‚æžœä½ è¦�è²·è²´é‡�的黃金,沒有試驗之å‰�ï¼Œä½ æœƒä»˜éŒ¢å—Žï¼Ÿã€� 「當然ä¸�ä»˜ï¼Œå› ç‚ºè�¬ä¸€æ˜¯å�‡çš„,那ä¸�就白花了冤枉錢。ã€�弟å�如æ¤å›žç”。 「這就與我所教的事情完全一樣。ã€� 佛陀繼續說é�“ï¼šã€Œä½ å€‘ä¸�è¦�èª�為我所說的,就一定是æ£ç¢ºçœŸå¯¦çš„ã€‚ä½ å€‘æ‡‰è©²è‡ªå·±åŽ»è©¦é©—æˆ‘çš„æ•™ç¤ºï¼Œçœ‹çœ‹æ˜¯å�¦çœŸå¯¦ä¸�æ¬ºï¼›å¦‚æžœä½ ç™¼ç�¾å®ƒæ˜¯çœŸå¯¦è€Œæœ‰ç”¨ï¼Œé‚£éº¼å°±åŽ»å¯¦è¡Œï¼Œ ä¸�è¦�å�ªæ˜¯å› 為尊敬我,æ‰�實è¸�我的教示。也ä¸�è¦�批評別人所教的,說別人的教示ä¸�好,世界上有很多å�‰å¤§çš„æ•™å¸«ï¼Œä»–å€‘éƒ½æœ‰å¹«åŠ©åˆ¥äººçš„è¾¦æ³•ã€‚å› æ¤ï¼Œå°�他們任何一個 人都ä¸�å�¯å¿ƒå˜è¼•æ…¢ï¼Œä»–們教得好ä¸�好,這ä¸�æ˜¯ä½ çš„äº‹ï¼Œä½ çš„äº‹å�ªåœ¨ä½¿è‡ªå·±é›¢è‹¦å¾—樂,å�Œæ™‚幫助別人離苦得樂。ã€� 弟å�們è�½äº†ä½›é™€çš„教示,從æ¤æ›´èƒ½ä»¥ç�†æ€§ã€�客觀的尊é‡�態度看待任何的人和事。 佛陀明示ä¾�法ä¸�ä¾�人,å�³æ˜¯è¦�我們ä¾�據佛陀教法「信解行è‰ã€�,ä¸�è¦�å› äººçš„å„ªåŠ£æ”¹è®Šä¿¡ä»°ã€‚èº«ç‚ºä½›æ•™å¾’è¦�「è·æƒ…æ›´è¦�è·ç�†ã€�è·è²¡æ›´è¦�è·é�“ã€�è·ç§�æ›´è¦�è·å…¬ã€�è·å·±æ›´è¦�è·ä»–ã€�è·å®¶æ›´è¦�è·åœ‹ã€�è·èº«æ›´è¦�è·å¿ƒã€�è·äººæ›´è¦�è·æ³•ã€�è·ç¥žæ›´è¦�è·ä½›ã€�。唯有以法為ä¾�,æ‰�能走上å¸ä½›çš„æ£é�“。 有人說,在å¸æ ¡éœ€è¦�接å�—è€�師的教導,åˆ�å¸ä½›æ³•ï¼Œå�Œæ¨£éœ€è¦�法師大德們的開導,怎麼å�¯ä¸�ä¾�人而å¸ï¼Ÿå¸«é•·å€‘的確能教導我們,å�¯æ˜¯æ•™å°Žè€…çš„è¨€æ•™ï¼Œé ˆè¦�經é�Žè‡ªå·±çš„體會和èª�è˜ï¼Œæ‰�有所得,ä¸�是人人å�¯ä»¥ç›´æŽ¥å°‡æ•™å°Žè€…之言教,å�–為本身的經驗。 有人å•�趙州禪師:「怎樣å�ƒç¦ªï¼Œæ‰�能悟é�“?ã€� 趙州禪師站起身說é�“:「我è¦�去å°�便了。ã€� 走了幾æ¥è·¯ï¼Œè¶™å·žç¦ªå¸«å›žé å°�è©¢å•�者說:「唉ï¼�åƒ�這種å°�事,都è¦�自己去辦æ‰�行。ã€� 佛教教主釋迦牟尼佛曾經開示:「自ä¾�æ¢ï¼Œæ³•ä¾�æ¢ï¼ŒèŽ«ç•°ä¾�æ¢ã€‚ã€�《å…祖壇經》也說:「若自悟者,ä¸�å�‡å¤–求;若一å�‘åŸ·ï¼Œè¬‚é ˆä»–å–„çŸ¥è˜æ–¹å¾—解脫者,無有是處。ã€�這都是說明,è¦�相信自己,ä¾�é� 自己;è¦�相信真ç�†ï¼Œä¾�é� 真ç�†ï¼›ä¸�å�¯ä¾�é� 其他。 上自佛陀,下至師長ã€�教授的言教,都是先知先覺者的經驗。他們宣æ�šçœŸç�†ï¼Œå¼•å°Žå¸å�走上真ç�†å¤§é�“ï¼Œæˆ‘å€‘å›ºç„¶æ•¬é ˜å…¶äººæ•™è¨€ï¼Œä½†æ˜¯æ¬²å¾—æ”¶ç©«ï¼Œé‚„æ˜¯å¾—é� 自己親自去體驗。 |
|
二ã€�ä¾�智å¸ä¸�ä¾�è˜å¸ |
智是指「無æ¼�般若ã€�的智慧;è˜æ˜¯æŒ‡æœ‰æ¼�的「分別æ„�è˜ã€�。 為什麼è¦�ä¾�智å¸ï¼Œä¸�å�¯ä¾�è˜å¸å‘¢ï¼Ÿå› 為世相虛幻,我們的眼ã€�耳ã€�é¼»ã€�舌ã€�身ã€�æ„�ç‰å…è˜æ‰€åˆ†åˆ¥ã€�èª�è˜çš„ç�¾è±¡ï¼Œæ™‚刻都隨著虛幻的世相變化。所以,以è˜ä¾†åˆ†åˆ¥ã€�èª�è˜ä¸–間的森羅è�¬è±¡ã€�å�ƒå·®è�¬åˆ¥ï¼Œç•¢ç«Ÿä¸�å¤ å¾¹åº•ã€‚ èˆ�衛國有一ä½�清é�“婦,æ¯�天清晨就在城內å�„通衢è¦�é�“掃地,清除汙穢的水æº�和馬路,她無暇顧å�Šè‡ªå·±çš„身è£�,所以總是一副汙穢的模樣。城裡的人é�‡åˆ°å¥¹å°±é�¿é–‹ï¼Œä¸�敢與她接近。他們忘了這個清é�“婦替大眾æœ�務的功勞,å��而嘲笑她是「è‡å¥³ã€�,看到她,ä¸�是掩鼻就是å��痰。 佛陀æ†�湣這ä½�清é�“婦,便å�¬å¥¹åˆ°è€†é—�崛山親自å°�她說法。城裡的人è�½åˆ°ä½›é™€ç‚ºã€Œè‡å¥³ã€�說法的消æ�¯ï¼Œç´›ç´›è·‘到耆é—�崛山想è¦�一探究竟。經é�Žæ²³é‚Šæ™‚,看見一é�“ä¸�å�¯æ€�è°çš„å…‰è¼�,光è¼�下是一ä½�æ£åœ¨æ´—è¡£æœ�的女人。 åˆ°äº†å±±é ‚ï¼Œä»–å€‘å•�佛陀:「佛陀,您常說清淨的話,為什麼與城裡人人最討åŽçš„è‡å¥³äº¤è«‡å‘¢ï¼Ÿä½›é™€ï¼Œä½ ä¸�感覺有æ��身分嗎?ã€� ã€Œä½ å€‘ä¾†é€™è£¡æ™‚ï¼Œé€”ä¸æœ‰æ²’有看見一個女人在河邊洗衣?ã€�佛陀å•�。 「有啊ï¼�那女人好åƒ�有毫光似的。ã€�他們異å�£å�Œè�²åœ°å›žç”。 ã€Œé‚£å¥³äººå°±æ˜¯ä½ å€‘æ‰€èªªçš„è‡å¥³ã€‚å¥¹æ¸…æ½”ä½ å€‘çš„åŸŽå¸‚ï¼Œæ›¿ä½ å€‘æ•´ç�†å¸‚å®¹ï¼Œçµ¦ä½ å€‘æ¸…æ·¨ï¼Œä½ å€‘å�»å«Œå¥¹æ±™ç©¢ã€‚ã€�佛陀å�ˆèªªï¼šã€Œæ¸…æ½”ä¸�在於外表的乾淨與å�¦ï¼Œè¦�心裡清淨æ‰� 行。她æ¯�æ—¥ç‚ºä½ å€‘æŽƒç©¢é™¤åž¢ï¼Œå¿ƒåœ°æ—©å°±æ¸…æ·¨äº†ï¼›ä½ å€‘å«Œå¥¹æ±™ç©¢ï¼Œå�¯è¦‹ä½ 們心ä¸å°šæœªæ¸…淨,光有外表,有什麼尊貴呢ï¼�ã€� 所以,《ç¶æ‘©è©°ç¶“》說:「隨其心淨,則國土淨。ã€�心地清淨æ‰�是真æ£çš„清淨,心地汙穢,徒有光鮮的外表,實在ä¸�值得稱嘆。 韓國的é�¡è™›ç¦ªå¸«ï¼Œæœ‰ä¸€æ®µæ™‚間都帶一å��女å�回寮,並且關起房門å�Œå±…å�Œé£Ÿã€‚弟å�滿空怕大眾知é�“這件事,一直把守門外,å�ªè¦�有人找禪師,便以「師父休æ�¯äº†ã€�來擋駕。 滿空心想這樣下去ä¸�是辦法,於是鼓起勇氣敲了師父的房門。æ‰�進門,就看見這å��女å�長髮披肩的躺在床上,身æ��è‹—æ¢�,師父很自然地在她細白的背部摸著。 徒弟一見é�žå¸¸ç”Ÿæ°£åœ°å¤§è�²å•�é�“:「師父ï¼�您怎麼å�¯ä»¥é€™æ¨£ï¼Ÿæ‚¨é€™æ¨£æ€Žéº¼èƒ½ç®—人天師範?怎麼å°�å¾—èµ·å��方大眾?ã€� é�¡è™›ç¦ªå¸«ä¸€é»žä¹Ÿä¸�動氣,輕言慢語的說é�“:「我怎麼ä¸�å�¯ç‚ºå¤§çœ¾æ¨¡ç¯„?ã€� æ»¿ç©ºæŒ‡è‘—åºŠä¸Šçš„å¥³äººï¼Œä»¥æ–¥è²¬çš„èªžæ°£èªªï¼šã€Œä½ çœ‹ï¼�ã€� 師父å�»å¹³å’Œçš„å°�å¾’å¼Ÿèªªï¼šã€Œä½ çœ‹ã€‚ã€� 這å��女å�è�½åˆ°å¸«å¾’å°�話,緩緩轉é�Žèº«ä¾†ã€‚徒弟猛然一看,å�ªè¦‹ä¸€å¼µä¸�見鼻å�ã€�眉毛,連嘴角也爛掉的臉,æ£å“笑ä¸�清的望著自己。原來,是一å��患了痲瘋病的女å�。 這時,é�¡è™›ç¦ªå¸«æŠŠæ‰‹ä¸Šçš„藥往滿空的é�¢å‰�ä¸€ä¼¸ï¼Œæ³°ç„¶çš„èªªï¼šã€Œé‚£éº¼ï¼Œä½ ä¾†å�§ï¼�ã€� 滿空跪了下來說é�“:「師父,您能看的,我們ä¸�能看;您能å�šçš„,我們ä¸�能å�šï¼�弟å�愚癡,請師父原諒。ã€� 世人å°�於是é�žå¥½å£žï¼Œå¸¸å¸¸è‡ªä¿¡åœ°èªªï¼šã€Œæ˜¯æˆ‘親耳所è�½ï¼Œè¦ªçœ¼æ‰€è¦‹ã€‚ã€�其實由於çŸè¦–,å�ªçŸ¥å…¶ä¸€ï¼Œä¸�知其二,沒有深入çžè§£ï¼Œç‚ºå…è˜æ‰€çŸ‡é¨™ï¼Œå¯¦æ˜¯æ„šç™¡çŸè¦‹ç›²è�¾ä¹‹å¾’。 而無æ¼�般若,是本性上的大圓é�¡æ™ºï¼Œå�¯ä»¥å¦‚實照見世間è�¬è±¡ï¼Œå�ˆå¦‚光明朗照,å�¯ä»¥çœ‹è¦‹è‡ªå·±æœ¬ä¾†é�¢ç›®ã€‚所以,å¸ä½›ä¸�能從æž�末差別來èª�è˜ä¸–é–“ï¼Œå¿…é ˆã€Œè½‰è˜æˆ�智ã€�,以「無æ¼�般若ã€�ï¼Œå¾žæ ¹æœ¬èª�è˜å®‡å®™å’Œäººç”Ÿï¼Œæ‰�ä¸�會被世間幻化妄相所迷惑。 |
|
三ã€�ä¾�義å¸ä¸�ä¾�èªžå¸ |
語言文å—是使我們ç�²å¾—知è˜ï¼Œå¹«åŠ©æˆ‘們ç�²è‰çœŸç�†çš„方便。å�„國的語言文å—,其å—å½¢ã€�發音雖有ä¸�å�Œï¼Œä½†æ˜¯æ‰€è¦�表é�”çš„é�“ç�†æ˜¯ä¸€è‡´çš„。所以我們應該把æ�¡å®ƒçš„æ ¹æœ¬ï¼Œåœ¨äº‹ç‰©çš„é�“ç�†ä¸Šï¼Œåˆ†æž�çžè§£ï¼Œä¸�å�¯å�ªåœ¨èªžè¨€æ–‡å—上執著ä¸�æ�¨ï¼Œå�¦å‰‡å�ªæ˜¯çš®æ¯›ä¸Šä¹‹è¨ˆè¼ƒï¼Œè€ŒæŠŠçœŸæ£æ„�涵給忘記了。 阿難尊者繼承大迦葉的衣缽,為禪門二祖,活到一百二å��æ²ã€‚一天,有個沙彌在路上念著å�ˆèªžï¼šã€Œè‹¥äººç”Ÿç™¾æ²ï¼Œä¸�見水潦鶴;ä¸�如生一日,而能得見之。ã€�阿難尊者 一è�½ï¼Œå�«ä½�沙彌:「沙彌ï¼�沙彌ï¼�ä½ çš„å�ˆèªžå¿µéŒ¯äº†ï¼Œæ‡‰è©²æ˜¯ï¼šã€Žè‹¥äººç”Ÿç™¾æ²ï¼Œä¸�解生滅法;ä¸�如生一日,而能解了知。ã€�ã€� 沙彌回去之後,把尊者的話告訴è€�師,è€�å¸«èªªï¼šã€Œä½ ä¸�è¦�隨便è�½ä¿¡è€�朽的阿難,他已經很è€�了,ä¸�懂什麼佛法了。ã€�阿難尊者看到佛法的æµ�傳這樣å�Žå�·ï¼Œä¸�å‹�感慨,真是翻腔易調。 「世人愛è�½äººè¨€èªžã€�,謊言說上百é��,也變æˆ�真ç�†ï¼›è¬ 言經é�Žå¹¾å€‹äººä¸€å†�傳說,就完全牛é ä¸�å°�馬嘴。一架飛機變æˆ�ä¹�å��一架ã€�曾å�ƒæ®ºäººçš„事例,都值得我們çœ�æ€�。 在禪宗公案裡,雲門文å�ƒç¦ªå¸«èªªï¼š 「å�‡å¦‚今日我見到釋迦牟尼佛說法,就一æ£�打æ»é¤µç‹—å�å�ƒã€‚ã€� 「什麼三è—�å��二部教ç�†ï¼ŒæŠŠå®ƒæ‹¿ä¾†ç•¶æŠ¹å¸ƒï¼�ã€� 祖師如æ¤ç‹‚言,好åƒ�謗佛ã€�謗法,其實ä¸�然,他是è¦�我們超越語言文å—的執著,徹悟語言文å—以外的真ç�†ã€‚ 所以,大家在真ç�†çš„大é�“上,è¦�把我們的知見ã€�執著æ�¨åŽ»ï¼Œåœ¨çŸ¥è¦‹åŸ·è‘—外,體會ä¸�å��ä¸�倚的本來真實é�¢ç›®ã€‚ |
|
å››ã€�ä¾�了義å¸ä¸�ä¾�ä¸�äº†ç¾©å¸ |
「ä¾�了義å¸ï¼Œä¸�ä¾�ä¸�了義å¸ã€�,這å�¥è©±çš„æ„�æ€�是說,è¦�ä¾�究竟絕å°�的真ç�†ï¼Œä¸�ä¾�å�„種方便ã€�ä¸�究竟的方法。 《法å�¥è¬å–»ç¶“》ä¸è¨˜è¼‰ä½›é™€æ•™åŒ–弟å�ä¾�了義的事蹟。當時,僧團ä¸æœ‰ä¸€ä½�般特比丘,天性é�²éˆ�,佛陀曾派五百個è‰å¾—阿羅漢的比丘教導他,經é�Žä¸‰å¹´ï¼Œé‚„是一å�¥å�ˆéƒ½è¨˜ä¸�得。佛陀é�žå¸¸æ†�憫他,便親自教他一首å�ˆèªžï¼šã€Œå®ˆå�£æ”�æ„�,身莫犯é�žï¼Œå¦‚是行者,得度世時。ã€� 般特比丘è�½äº†ä½›é™€çš„教化後,感激涕零,並è‰å¾—阿羅漢果。大家å°�æ„šéˆ�的般特比丘çª�然悟é�“,é�žå¸¸è¨�異,紛紛請示佛陀。佛陀告訴大家: 「å¸é�“ä¸�å¿…è²ªå¤šï¼Œèƒ½å¤ å¯¦è¡Œæœ€é‡�è¦�。般特雖然å�ªçžè§£ä¸€å�¥å�ˆçš„è¦�義,但他能契入佛法的奧義微妙,一心直入,身å�£æ„�三æ¥ç„¡æŸ“。å�¯æ˜¯ä¸–間人å¸å¾—多,å�»ä¸�究竟,徒然擾亂心神,於é�“有何益?ã€�佛陀å�ˆèªªäº†ä¸€é¦–å�ˆï¼š 「雖誦å�ƒè¨€ï¼Œä¸�義何益?ä¸�如一義,è�žè¡Œå�¯åº¦ã€‚ 雖多誦經,ä¸�解何益?解一法å�¥ï¼Œè¡Œå�¯å¾—é�“。ã€� ä¸åœ‹æ·å�²ä¸Šï¼Œé™³æœ�後主為了æ��å�‡ä½›æ•™ç´ 質,想è¦�檢覈當時出家僧尼。與大臣商è°ï¼Œå¦‚果考覈è�½ç¬¬è€…,就下令å�œæ¢ä¿®é�“。天臺智者大師得知,立å�³ä¸Šè¡¨å‹¸èª¡çš‡å¸�:「æ��婆é�”多能誦å…è�¬è±¡æ‰€é¦±ç¶“典,ä¸�å…�墮入地ç�„;般特日誦一å�¥å�ˆï¼Œå�³ç�²å¾—阿羅漢果。能å�¦å¾—é�“,ä¸�在多誦ï¼�ã€� 所謂「佛以一音演說法,眾生隨類å�„得解ã€�,佛教為é�©æ‡‰çœ¾ç”Ÿæ ¹æ©Ÿï¼Œæœ‰æ·±æ·ºä¸�一的佛法,在深ã€�淺佛法之ä¸ï¼Œå�ˆä¾�å�„種法門樹立種種的專修宗派。所以,佛法雖然浩如湮海,但是其修æŒ�法門是秩åº�井然,ä¸�致使行者眼花撩亂,ä¸�知å�–æ�¨ã€‚ 《法è�¯ç¶“》ä¸ï¼Œä½›é™€èªªï¼šã€Œå�¾å¾žæˆ�ä½›ä»¥ä¾†ï¼Œç¨®ç¨®å› ç·£ï¼Œç¨®ç¨®è¬å–»ï¼Œå»£æ¼”言教,無數方便,引導眾生,令離諸著。ã€�這是說佛陀所告訴我們的å�„種修æŒ�法門,都是方便 法門。方便法門是é�©æ‡‰çœ¾ç”Ÿçš„程度,é�©æ‡‰çœ¾ç”Ÿçš„æ ¹æ©Ÿè€Œè¨ç«‹çš„,但ä¸�能把這種é�©æ‡‰ç¨‹åº¦å’Œæ ¹æ©Ÿçš„方便法èª�為是究竟,最究竟者是與佛心相應,這就是ä¾�了義佛心,ä¸� ä¾�ä¸�了義的方便。 《金剛經》雲:「知我說法,如ç�喻者,法尚應æ�¨ï¼Œä½•æ³�é�žæ³•ï¼Ÿã€�æ¤æ®µç¶“文告訴我們,好比å��船渡河,到é�”彼岸的時候,å�³æ‡‰ä¸Šå²¸è€ŒåŽ»ï¼Œä¸�應å†�執守渡船ä¸�æ�¨ï¼Œè‹¥ä¸�æ�¨æ¸¡èˆ¹ï¼Œå¸¶ä¹‹è€Œè¡Œï¼Œè±ˆä¸�æˆ�了累贅? ç„¡è«–å¸ç¿’什麼,都è¦�抱著「ä¸�入虎穴,焉得虎å�ã€�的決心,我們求法å¸é�“ä¹Ÿé ˆå¦‚æ¤ï¼Œä¸�能入寶山而空手回。佛陀雖觀機逗教,敷è¨å�„種法門,但唯有謹守四個ä¾�æ¢çš„原則來修å¸ï¼Œæ‰�能ä¸�å��é —ã€�ä¸�疑惑,ç�²å¾—真æ£çš„般若智慧。 |
The last practice
is most applicable in Lu Sheng Yan practice. One should rely on realizing the truth, and not on relying various convenient or non-researchable method. Many people fall trick the Lu Sheng Yan's teaching on "quick" method towards "enlightenment" without realizing that he is not a true buddha.
真佛宗的å�¢èƒœå½¦çš„弟弟是跳楼自æ�€çš„,他患有精神病。这ç§�精神病是é�—ä¼ çš„ã€‚åœ¨å�¢èƒœå½¦çš„书ä¸ï¼Œä»–写他的å�女是玉皇大å¸�的儿女,跟他下凡间,他æ¯�亲是观音è�©è�¨çš„é‚£å�ªç™½é¸Ÿï¼Œä¹Ÿè·Ÿä»–下凡间。他曾祖父是天上掌ç�¯çš„仙人。
å�¢èƒœå½¦å°±ä¸�敢在书里,也没写他弟弟是精神病跳楼自æ�€çš„。 è·Ÿéš�å�¢èƒœå½¦çš„人都è¦�观想他å��在头顶,念å�¢è‡ªåˆ›çš„大白莲花童å�心咒。很多人深信他在书ä¸å†™çš„故事,很多人也修到精神病。
一个家æ—�æœ‰ç²¾ç¥žç—…çš„äººè‡ªç§°ä½›ï¼Œè¿˜æ•¢ç§°ä½›çŽ‹ä¹‹çŽ‹ï¼Œä½ ä»¬è¯´ä»–æ˜¯ä¸�是神ç»�ç—…? 他幻想他是æˆ�佛了,è§�神è§�鬼,è§�ä½›è§�è�©è�¨ï¼Œè¿˜æ˜¯é˜¿å¼¥é™€ä½›çš„大白莲花童å�下é™�æ�¥äººé—´åº¦ä¼—生,但å�ˆæŽ¨ç‘¶æ± 金æ¯�为真佛宗必拜的è�©è�¨ï¼Œä¸€ä¸‹å�é�“,一下å�密, ä½ ä»¬è¦�跟者修嘛?
å�¢èƒœå½¦çš„弟弟是患精神病跳楼æ»çš„,这是他们家ä¸çš„é�—ä¼ ã€‚
True Buddha School Lu Sheng Yen's younger brother jumped off a building due to insanity. Lu never dared to write the truth in his books. He only brag that his two children are the children of the Jade Emperor who wanted to follow him to our Samsara World for a tour, He wrote in his books that his mother was the white bird in front of the Guan Yin Pusa and his great grandfather is the lamp holder diety up in the heaven.
Yet he dared not reveal that his younger brother commit suicide due to insanity. This insanity streak ran through Lu's family and he wrote books about seeing Ghosts, Deities, Buddhas and that he is the reincarnation of the White lotus Child from the Amitabhva Buddhaland.
He asks his disciples to visualise him sitting on their crown while chanting his self created the White Padmakumara mantra. Many fell into insanity because they trusted him as the lIving buddha.
Lu Sheng Yen claims that he is a living buddha, the KING OF ALL BUDDHAS, he is also the Kitisitgarbhva Bodhisattva in Hell. Those who oppose him or betray him will be severely punished in Hell or by dharma protectors. He instill the fear factor in his True Buddha School. He also advocates that the Taoist Jade Pond Mother is the main and most important Deity in TBS. He is one minute taoism and the next minute tibetan buddhism. Do you believe such a person ?
Do you believe in someone whose younger brother commit suicided due to insanity?
�胜彦在书里说他是地�王��,也说他是�教的先祖,清�的皇�,就没说他那一世是动物。他把自己的�历都夸的�,密,佛,显,他都是祖师。
但佛教的释迦牟尼佛都说他本身有一世为鹿,为象ç‰ç‰ã€‚。
世世轮回修行æ‰�æˆ�佛,与大家å�Œç‰ã€‚
å�¢èƒœå½¦å�´ç”¨å¨�èƒ�çš„è¯æ°”æ�¥æ��å�“ä»–çš„ä¿¡å¾’ä¸�å�¯ä»¥å�›å¸ˆï¼Œä¸�然会é�到护法追æ�€ï¼Œä¼šè½¬ä¸–为猫ç‰ç‰ï¼Œæ�¥é˜»æ¢çŸ¥é�“真佛宗内幕的人直言。
In his books, Lu Sheng Yen wrote that he was one of the Qing Dynasty Emperor, he was one of the Taoist ancient master with disciples still waiting for him to return to that time dimension, he is the transformation body of Kitisargabharva bodhisattva in Hell, he is one of the Tibetan ancient guru etc. He brag that he was reborn from so many ancient times, each of them he was holy and mighty.
Yet the founder of Buddhism Shakyamuni Buddha himself had said that he was once a deer, an elephant , in many of his lifetimes, he had to be reborn several times and cultivated hard to achieve Buddhahood. This is equality for all, not just for Shakyamuni Buddha himself.
Lu Sheng Yen only threatened his followers that they will be punished by dharma protectors if they dare to leave True Buddha School or speak ill of him. They will be reborn as a cat. He only uses fear psychology to stop people who know the inside filthy truth of True Buddha School from speaking up.
Lu Sheng Yen has diabetes, many of his old disciples also have diabetes.
å�¢è¯´ï¼Œä»–在西雅图æ¯�天å�ƒè¿‡æ™šé¥ï¼Œå°±å¤§å–Šä¸€å£°ï¼š“好å�ƒ”,自认为这就是开
悟。殊ä¸�知有个“好å�ƒ”“ä¸�好å�ƒ”就是凡夫。如果å�¢å¯¹å�ƒä»€ä¹ˆéƒ½è§‰å¾—好å�ƒï¼Œé‚£ä¹Ÿç½¢äº†ï¼Œï¼ˆæˆ‘们就ä¸�说如果å�¢å�ƒå¤§ä¾¿
也觉得好å�ƒçš„è¯�。)å�¢æ�°æ�°å¹¶é�žå¦‚æ¤ï¼Œå�¢å¯¹å�ƒè¿˜æ˜¯å¾ˆè®²ç©¶çš„。有ä½�师å§�去西雅图ä½�了两周,写了篇报é�“,说西雅
图雷è—�寺一顿å�ƒäº”个è�œï¼Œä¸‰è�¤ä¸¤ç´ ,她还说å�ƒçš„简å�•ã€‚这算å�ƒçš„简å�•å•Šï¼Ÿè¿™æ¯”在家人å�ƒçš„都好ï¼�è°�下ç�å�Žå›žå®¶ä¼š
煮五个�?休�天也没煮这么多。有资深师�说过这么一件事,有个厨师�心�供养�胜彦,�煮燕�给��,
在煮的时候,边上有人说å�¢æœ‰ç³–å°¿ç—…ä¸�能放糖ç‰ç‰ï¼Œç»“果煮出的燕çª�æ·¡è€Œæ— å‘³ï¼Œå�¢å�ƒçš„皱眉头,ä¸�高
兴。。。。。。这�师�说这件事主�是告诫别人��乱出主�,她说这些边上的人害的这个厨师供养�胜彦没
供好,最��倒霉。这事一方�说明�是个凡夫,�一方�说明真佛宗是邪教,供养没供好�倒霉。
有没有真的�什么都好�的修行人?有的,近代就有。江��镇江市金山寺的金山活佛,1934年在缅甸圆寂享
å¹´84å²�。å�°æ¹¾æœ‰æ³•å¸ˆè®¤è¯†ä»–(ä¹�观法师和煮云法师),并有著作,网上å�¯æŸ¥åˆ°ã€‚别人请他å�ƒé¥ï¼Œçƒ§ä¸€å¤§æ¡Œè�œç‰ä»–,
ä»–å�´åŽ»åŽ¨æˆ¿å�ƒæ³”脚桶里扔掉的食物,æ‹�æ‹�è‚šå�说已å�ƒé¥±ã€‚有ä¸�å�å�把一马桶粪尿倒在他头上,他一点ä¸�生气,
说:人本�就是个大马桶。。。。。。
å�¢è‡ªå·±è¯´ä»–ä½�å�°æ¹¾æ€•çƒï¼Œæ€•èšŠå�。在å�°æ¹¾çš„é»„æ•™å››å¤§å–‡å˜›ä¹‹ä¸€çš„ç« å˜‰å¤§å¸ˆï¼Œåœ¨ä¸–æ—¶ï¼Œå¤§çƒå¤©ï¼Œç©¿å¾ˆåŽšçš„è—�å¼�è¡£
æœ�,被许多人围ä½�,别人都çƒçš„å�ƒä¸�消,他一点没事,别人问他,他说:心é�™è‡ªç„¶å‡‰ã€‚å�°å…‰å¤§å¸ˆä½�的屋å�,蚊å�
è‡è™«ç‰ç‰å…¨éƒ¨ç¦»åŽ»ï¼Œä¸�干扰他。而å�¢èƒœå½¦å�´è¢«èšŠå�å�®å¤´ã€‚å†�比比虚云è€�和尚,广钦è€�和尚,禅宗是修苦行的,开
æ‚Ÿå�Žæ›´æ˜¯å¦‚æ¤ï¼Œä»¥åŽ»é™¤ä¹ 气,这两ä½�è€�和尚一辈å�都没å�ƒè¿‡ç‡•çª�,他们并ä¸�是没人供养。释迦牟尼佛的é�—嘱是,
“以苦为师,以戒为师。”释迦牟尼佛的父亲是国王,å�¯ä»¥å�šæŠ¤æ³•ã€‚但是释迦牟尼佛ä»�然是æ¯�天托钵,日ä¸ä¸€é£Ÿï¼Œ
æ ‘ä¸‹ä¸€å®¿ï¼Œè¿‡ç�€ä¸‰è¡£ä¸€é’µçš„生活。心平气和地一比较一对照,就显示出å�¢èƒœå½¦æ˜¯ä¸ªå�‡è´§ï¼Œæ˜¯ä¸ªéª—å�。å�¢æ˜¯ä¸ªå�‡å†’
伪劣商�,�建立的教,是邪教。
http://www.shcstory.com/web_article31.html
å�¢èƒœå½¦å†™äº†ä¸€æ•´æœ¬ä¹¦ï¼Œè®²çš„就是如何选明妃æ�¥ä¿®å�Œèº«ï¼Œå�¯ä»¥å¿«é€Ÿæˆ�佛。所谓的å�Œèº«å°±æ˜¯ç”·å¥³è¡Œæˆ¿äº‹ï¼Œç„¶å�Žæ°”脉明点,å�«ç³Šä¸�清的就能今世æˆ�佛。 问题æ�¥äº†ï¼Œå¾ˆå¤šä»–çš„ä¸Šå¸ˆï¼Œå ‚ä¸»ï¼Œå¼Ÿå�为了能今世æˆ�佛,就暗自找人练å�Œèº«ã€‚有å�Œæ„�的女å�,有被骗的,有被强æ�¥çš„。
纽约金刚寺就有一ä½�真佛宗的上师用é�“术逼å��多ä½�è·Ÿä»–å�Œä¿®ã€‚被强æ�¥çš„都事å�Žç”¨é’±æˆ–å¨�èƒ�给把事情埋了,到å�Žæ�¥ï¼Œä¸œç©¿äº‹å�‘,那ä½�ä¸Šå¸ˆä¹Ÿè¢«é€¼é€€å‡ºï¼Œå› ä¸ºæœ‰äººè¦�告上法åºäº†ã€‚
å�¢èƒœå½¦ç”¨ä»–æ²¡æœ‰å¯†å®—ä¼ æ‰¿çš„æ˜Žå¦ƒå�Œèº«ç�†è®ºå®³äº†å¾ˆå¤šå¥³å¼Ÿå�,也让佛教å�˜æˆ�ä¸�伦ä¸�类的“性爱能æˆ�ä½›"的妙论。
Lu Sheng Yen wrote a whole book on how to select your Cultivation Concubine. This book teaches one how to select the right girl to do sexual cultivation to achieve Buddhahood in this lifetime. His perception of enlightenment has led many of his masters, chapter heads, male disciples to start seeking girls to practise this orthodox method. Some girls are willing , some are cheated while some are forced.
The Diamond Temple In New York was involved in this sex scandal with one of its former master using black magic to lure over 10 girls to his room and he forced them to practise with him. Afterwards, he covered up with money or threats ( like they willl end up in hell ) until one day someone wanted to sue. In the end, this master backed out of the temple and became a lay person.
Lu Sheng Yen has no proper Tantric Buddhism lineages but his books have caused many to see Buddhism as "sexual oriented" way to achieve Buddhahood.
真佛宗是å�¢èƒœå½¦å�‘财的玩æ„�,他的è€�婆å�¢ä¸½é¦™æ˜¯çœŸä½›å®—最高领导,å�¢è¯´å¥¹æ˜¯å¤©å¥³è·Ÿä»–下凡æ�¥å¸®ä»–çš„ã€‚æ˜¯å¾ˆå¯¹ï¼Œå¸®ä»–èµšäº†å‡ ç™¾äº¿èº«å®¶ã€‚å�¢èƒœå½¦æœ‰æ²¡æœ‰æ�žç”·å¥³å�Œèº«æ³•ï¼Ÿå¦‚果没有他为什么能写那ç§�书,为什么有女弟å�告他上法åºã€‚真佛宗是国戚宗,在庙里的大法会,å�¢èƒœå½¦çš„父亲,妹妹å§�å§�å’Œå�¢å®¶äº²æˆšéƒ½å‡ºæ�¥è¢«ä»–的弟å�崇拜,妹妹å§�å§�å§�夫妹夫更是在法会上å�–佛器,而且å�–å¾ˆè´µï¼Œå› ä¸ºéƒ½æœ‰å�¢çš„åŠ æŒ�。
轉貼:真佛宗�象的批判2010/06/20 17:50
這是一網å�‹çš„å•�題,特錄於æ¤è€Œè®“其他人å�šå�ƒè€ƒï¼š
我目�是一��退出真佛宗的人,�時內心也有一些困惑,所以想請�您一些事
想請�說當�您是怎麼退出真佛宗的?
我是一�八五年接觸真佛宗,在一��五年之�會在盧教主的書上看到一些��稱的資訊,但都
ä¸�太在æ„�ï¼Œå› ç‚ºè‡ªå·±ä¹Ÿä¸€ç›´ä»¥ä¾†éƒ½åœ¨å�„é–€å�„æ´¾å�ƒå¸ã€‚直到我寄出了å��登尼馬的大å¨�德法本給盧教
主後,發ç�¾ç›§æ•™ä¸»ä¸€é‚Šè�²ç¨±è‡ªå·±æ˜¯ä½›ã€�宗客å�§çš„轉世,一邊å�»é€£å¤§å¨�德明妃的å��å—也講錯,我就
斷定這個人�是我�跟的。
我就決定把這個師父放下,就好�跟一個情人漸漸沒感覺後的淡出。我沒有甚麽轟轟烈烈的退
出,也沒有甚麽寄信通知ç‰ã€‚
我的一些朋�則是轟轟烈烈的退出。
那是å�¦ä¹Ÿæœ‰é€€é‚„皈ä¾�è‰æ›¸å‘¢?
我沒有。
就好åƒ�舊情人的情信般,在æ�¬å®¶çš„é�Žç¨‹ä¸å°±é�ºå¤±äº†ã€‚我也懶得說è¦�退出真佛宗,所以把皈ä¾�è‰æ›¸
也退還。我基本上è¦�退出時,就當真佛宗是一個鬧劇(Jokeï¼‰ï¼Œæ‰€ä»¥æ ¹æœ¬ä¸�覺得自己需è¦�å�‘它交
代。
我那群轟轟烈烈退出的朋å�‹å‰‡ç„šç‡’自己的皈ä¾�è‰æ›¸ã€‚
那想退出時,是ä¸�是有è·æ³•æˆ–是æŸ�種æ�±è¥¿æœƒæƒ³è¦�控制您呢?
沒有,完全100%沒有。
若�真佛宗信徒的信念,脫離真佛宗的�甚麽失去傳承,甚麽懷疑盧教主的則噩�,甚至是下地
�云云。
我å�ªå�¯ä»¥èªªæˆ‘脫離後,身體å�¥åº·è·Ÿä»¥å¾€ä¸€æ¨£ï¼Œå�ªä¸�é�Žè¿‘年來身體增胖了。我的事æ¥è²¡é�‹å‰‡ç‰¹åˆ¥äº¨
通,由我一出來打拼,從沒虧錢,甚至還一年比一年賺更多的錢,�氣也一年比一年大。
若有人能è‰æ˜Žè„«é›¢çœŸä½›å®—之後,就能åƒ�我辦好é�‹çš„話,我會å�«ä»»ä½•é�‹æ°£ä¸�å¥½çš„äººå…ˆåŠ å…¥çœŸä½›å®—ï¼Œ
然後脫離。但,我們都知é�“,我的好é�‹è·Ÿè„«é›¢çœŸä½›å®—æ˜¯æ²’æœ‰é—œä¿‚çš„ã€‚å› ç‚ºï¼Œåœ¨çœŸä½›å®—è£¡é�¢ï¼Œæœ‰äºº
好é�‹ï¼Œä¹Ÿæœ‰äººä¸�好é�‹ã€‚甚至脫離真佛宗的人之ä¸ï¼Œä¹Ÿæœ‰å¥½é�‹å’Œä¸�好é�‹çš„人。
好ä¸�好é�‹å’Œä½ 有沒有脫離真佛宗沒有直接關係。
ä¸�é�Žï¼Œå¦‚果一個人是心ä¸èª�定,脫離真佛宗後會有噩é�‹ç‰è‘—ä½ ï¼Œæœ‰å¾ˆå¤§çš„æ©Ÿæœƒä½ æœƒæœ‰å•�題。
是å�¦å�ªæœ‰åœ¨é€€é‚„皈ä¾�è‰æ›¸å¾Œæ‰�代表這段連接師父與弟å�çš„ç·šæ‰�會斷掉呢? è·æ³•æˆ–想控制的æ�±è¥¿æ‰�
會實質的放棄?
�是。
ç›§æ•™ä¸»æ²’æœ‰ä½ æƒ³åƒ�ä¸èˆ¬åŽ²å®³ã€‚皈ä¾�è‰æ›¸ã€�上師心咒ã€�盧教主ç‰ï¼Œå�ªæ˜¯ä¸€å€‹ç¬¦è™Ÿã€‚給予符號力é‡�çš„
是相信的人。
真佛宗的三昧耶戒或說密宗的三昧耶戒好了,è€�師您èª�為是å�¦æœ‰åŒ…å�«é™�é 術的部分?
我的猜測是三昧耶是類似é™�é 之類的æ�±è¥¿ï¼Œå®ƒæœ¬ä¾†çš„目的是師父è¦�æ“�控著徒弟ä¸�亂來。例如,如
果徒弟施法害人,師父知�後,收回徒弟法力,或誅掉徒弟。但,這套方法是�在的師父大部分
都�會。
甚至,密法ä¸ï¼Œä¿®æœ¬å°Šæ³•ä¸€æ®µæ™‚間後,還得ä¸�到æˆ�就,蘇悉地經(或妙臂經)就說è¦�誅本尊。
但,這套方法�在也很少人懂了。
這套方法行得通與�,還是未知數。我看到大部分的都�是心�作用而已。
å› ç‚ºï¼Œä¸�å�ªæ˜¯çœŸä½›å®—和密宗,很多的教都有類似的æ��嚇性詛咒。但,æ¯�一年都有很多人退出。而
退出的人都被該教的人賜å°�了é”é¬¼æˆ–æ±¡ç©¢çš„å½¢è±¡ï¼Œä»–å€‘é‚„æœƒå‘Šè¨´ä½ ï¼Œè‹¥ä½ æŽ¥è§¸é€™ç¨®é€€å‡ºçœŸä½›å®—çš„
äººï¼Œä½ ä¹Ÿæœƒå�—污染,甚至有ä¸�如æ„�çš„äº‹æƒ…æœƒç™¼ç”Ÿï¼Œå› ç‚ºä½ æœƒè¢«ä»–çš„æ¥éšœæ„ŸæŸ“ç‰å»¢è©±ã€‚
首先,佛教ä¸çš„æ¥éšœæ€�想,沒有說é�Žæœƒæ„ŸæŸ“。第二,他們如æ¤å�šçš„åŽŸå› æ˜¯ä¸�想信徒接觸這些退教
è€…ï¼Œå› ç‚ºæ€•ä¿¡å¾’çœ‹åˆ°é€€å‡ºå®—æ•™çš„äººä¸¦æ²’æœ‰ç”šéº½å¤§ç�½é›£ï¼Œé€²è€Œæ‡·ç–‘自己宗教所說的是å�¦çœŸå¯¦ã€‚
å°�æ–¼è—�密ä¸çš„é™�智真言或者是å�°ç�£çš„é™�駕這部分,也就是神明講的話,我的看法是,一å�Šç›¸ä¿¡å�ƒ
考一å�Šé� 自己去判斷,畢竟神明也å�ªæ˜¯æœªå‡ºä¸‰ç•Œçš„神仙,有人說:當人ä¸�懂時就å•�神,當神ä¸�懂時
就說謊。
http://www.shcstory.com/web_article27.html
佛言:æ�¶äººå®³è´¤è€…,犹仰天而唾;唾ä¸�è‡³å¤©ï¼Œè¿˜ä»Žå·±å •ã€‚é€†é£Žæ‰¬å°˜ï¼Œå°˜ä¸�至彼,还å�Œå·±èº«ã€‚è´¤ä¸�å�¯æ¯�,祸必ç�己。
佛言:ç�¹äººæ–½é�“,助之欢喜,得ç¦�甚大。沙门问曰:æ¤ç¦�尽乎?佛言:è¬å¦‚一炬之ç�«ï¼Œæ•°å�ƒç™¾äººï¼Œå�„以炬æ�¥åˆ†å�–,熟食除冥,æ¤ç‚¬å¦‚故。ç¦�亦如之。
佛言:人离æ�¶é�“,得为人难。既得为人,去女å�³ç”·éš¾ã€‚既得为男,å…æ ¹å®Œå…·éš¾ã€‚å…æ ¹æ—¢å…·ï¼Œç”Ÿä¸å›½éš¾ã€‚既生ä¸å›½ï¼Œå€¼ä½›ä¸–难。既值佛世,é�‡é�“者难。既得é�‡é�“,兴信心难。既兴信心,å�‘è�©æ��心难。既å�‘è�©æ��å¿ƒï¼Œæ— ä¿®æ— è¯�难。
佛言:人有二å��难,贫穷布施难,豪贵å¦é�“难,弃命必æ»éš¾ï¼Œå¾—ç�¹ä½›ç»�难,生值佛世难,å¿�色å¿�欲难,è§�好ä¸�求难,被辱ä¸�瞋难,有势ä¸�ä¸´éš¾ï¼Œè§¦äº‹æ— å¿ƒéš¾ï¼Œå¹¿å¦å�šç©¶éš¾ï¼Œé™¤ç�我慢难,ä¸�轻未å¦éš¾ï¼Œå¿ƒè¡Œå¹³ç‰éš¾ï¼Œä¸�说是é�žéš¾ï¼Œä¼šå–„知识难,è§�性å¦é�“难,éš�化度人难,ç�¹å¢ƒä¸�动难,善解方便难。
More important is the opportunity to �佛�...
�什么佛�? 真佛宗自创的 真佛�?
å�¢èƒœå½¦æŠŠä»–自己定ä½�在“ä½›”,他就å�¯ä»¥è‡ªåˆ›“真佛ç»�”,å�«ä»–的弟å�è¦�背到熟,è¦�认定å�¢èƒœå½¦æ˜¯å¤§ç™½èŽ²èŠ±ç«¥å�,他的弟å�都是莲花å�Žé�¢åŠ 自个的å��å—çš„å°�莲花童å�。
å�¢èƒœå½¦æŠŠä»–自己定ä½�在佛,就å�¯ä»¥åœ¨ä¹¦ä¸éª‚很多大乘的出家人,说大乘的出家人到è€�ä¸�能é�¿å¥³è‰²ï¼Œæƒ³åˆ°å�‘疯,到了医院就对这护士拼命脱裤å�,就å�¯ä»¥åœ¨ä¹¦ä¸è®²ç¾Žå›½ä¸‡ä½›åŸŽçš„宣公上人æ»å�Žåœ¨åœ°ç‹±è¢«å�¢çš„真身,
地è—�王è�©è�¨åˆ¤æ¯�谤的罪å��。就å�¯ä»¥åœ¨ä¹¦ä¸å†™é¬¼ç¥žæ•…事把大乘的出家人还是佛弟å�å› ä¸ºå¯¹å�¢èƒœå½¦çš„æ¯�谤而å�—什么什么罪,就å�¯ä»¥ç”¨è¿™äº›ä»–编的故事æ�¥å�“人,æ�¥å¨�èƒ�人,æ�¥æ¯�谤大乘的出家人,包括佛弟å�,包括密宗的历代转世的活佛。
å�¢èƒœå½¦è¦�弟å�“敬师,é‡�法,实修”,他è¦�他的弟å�æ»æ•¬ä»–,å�¯æ˜¯ä»–æœ‰æ•¬ä»–æ‰€è°“å››å¤§å¯†å®—ä¼ æ‰¿çš„å¸ˆçˆ¶å�—?他有拜会å��七世å®�大
å®�法王å�—?å�¢èƒœå½¦çš„产业越建越多,越建越大,但他从没在行动上“敬师”。他å�ªæ˜¯ç›—用别人的å��声,硬å�«åˆ«äººå¸ˆçˆ¶ï¼Œå¥½è®©ä»–å��ä¸�æ£çš„真佛宗好åƒ�æœ‰å¯†å®—çš„ä¼ æ‰¿ã€‚
å�¢èƒœå½¦“é‡�法”就是修什么观想å�¢èƒœå½¦å��在头顶的法门,就是他这个家æ—�有神ç»�病的人è¦�他的弟å�观他å�‘光照他的弟å�,什么å�¢çš„胸å�£æ”¾è“�å…‰ç…§ä½ çš„èƒ¸å�£ï¼Œæ�žåˆ°å¾ˆå¤šå¼Ÿå�失常。
����以为自个真地�仙了,开悟了,明心�性了。�怜很
多刚接触佛门的人就被这个é”头骗得以为å�¢èƒœå½¦æ‰�是真佛,其他的佛门都在æ¯�谤真佛,在妒忌真佛,然å�Žå°±æ‹¼å‘½æ��é’±æ��è´¢æ�¥æŠ¤ä½›ã€‚å�¯æ€œä»–们护的是é”。 ä»–ä»¬å®žä¿®çš„ä¹Ÿæ˜¯æ²¡ä¼ æ‰¿çš„é”法。什么乱七八糟的å�Œèº«æ³•ï¼Œä¸�清ä¸�楚的气脉明点。然å�Žå�ˆæ�‚七æ�‚八的一些é�“法。
最败的是刚归ä¾�他的人都得写上八å—给他,然å�Žè¿™äº›äººçš„å…«å—å�¯èƒ½è¢«å�¢èƒœå½¦ç”¨é‚ªæ³•ä¸‹äº†é™�头,让很多人“è¿·”ä»–çš„è¯�。